Category Archives: Actualité

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Temps de prière de la fête du Saint-Sacrement

Bien chers paroissiens et amis de la paroisse,

Comme vous le savez, depuis lundi dernier, les célébrations religieuses dans notre pays sont à nouveau possibles moyennant certaines dispositions.

Un très chaleureux MERCI à toute l’équipe qui a fait en sorte que nous restions reliés au Seigneur et les uns aux autres pendant la période du confinement.

En ce premier dimanche de « reprise », c’est la fête du Corps et du Sang du Christ que nous célébrons. C’est très une très belle coïncidence car, comme le dit Saint Paul, notre communion au même pain, au même corps du Christ fait de nous un seul corps : le Corps du Christ. Voilà pourquoi nous pouvons dire : Nous sommes le Corps du Christ.

Cette conviction me fait penser à certaines représentations du Christ, comme celle que nous pouvons voir ci-dessus. Elle a quelque chose de très particulier. Nous remarquons en effet que le Christ est représenté sans bras. Cela n’est pas dû ici à une dégradation ni à un acte de vandalisme mais c’est volontairement que l’artiste a représenté le Christ sans bras.

Mais pourquoi représenter Jésus sans bras ?

L’artiste l’a fait volontairement pour nous dire, à nous chrétiens qui regardons Jésus, que Jésus attend de nous que nous soyons ses bras, que Jésus vers lequel nous nous tournons à chacune de nos messes et lorsque nous prions, n’attend qu’une chose de nous : que nous soyons ses bras dans le monde dans lequel nous vivons.

C’est exactement ce que Saint Paul nous dit lorsqu’il affirme que nous sommes le corps du Christ. Notre communion au corps du Christ fait de nous les bras, les mains, les pieds, l’esprit et le cœur du Christ au service de toute personne marginalisée, abandonnée, sans foi, sans espérance et sans amour.

Quant à Jésus, il nous dit lui-même dans l’évangile que le pain qu’il nous donne n’est pas un don extérieur à lui mais que dans le don qu’il nous fait du pain de vie c’est le don de sa propre personne qu’il nous fait et que ce don est fait pour la vie du monde. Nous avons bien entendu pour la vie…du monde.

C’est dire que ce don que Jésus me fait de lui-même, de son amour, de sa vie n’est pas un don uniquement destiné pour ma propre vie. C’est un don qui m’est fait pour la vie du monde. Autrement dit c’est un don qui m’est fait au bénéfice de tous.

Bonne fête du Corps et du Sang du Christ à tous !

Alain de Maere, votre curé.

Homélie

Lors d’une rencontre avec un couple qui se prépare au mariage, au cours de laquelle nous avions partagé sur des extraits de la Parole de Dieu, le futur époux, Kevin, me dit ceci :

La Parole de Dieu me montre ce que je vis au quotidien.

En écoutant la Parole de Dieu de ce dimanche, je me suis dit que Kevin a 1000 fois raison. En effet, lorsque dans la première lecture, Moïse nous dit : « Souviens-toi de la longue marche que tu as faite… », je pense à cette longue marche du confinement qui, comme le peuple de Dieu dans sa marche au désert, nous a éprouvé, à des degrés divers, nous a amené à savoir ce que nous avons dans le cœur, nous a interrogé sur la manière dont nous allions vivre notre fidélité au Seigneur et à ceux qui nous sont confiés : « Allais-tu garder ses commandements, oui ou non ? »

Comme le peuple dans sa traversée du désert, nous sommes passés par une pauvreté, nous avons, et certains beaucoup plus que d’autres, ressenti la faim. La faim, pour beaucoup, de nourriture. Beaucoup sont venus pour cela sonner à la cure mais aussi la faim de contacts humains, la faim de liens familiaux, de liens amicaux, de liens sociaux.

Cette traversée a permis à beaucoup de s’ouvrir davantage aux dons de Dieu que ce soit le don de la création, le don d’une conversation avec une personne jusque là inconnue ou d’une conversation approfondie avec une personne de notre entourage, le don de la prière et de la Parole de Dieu. « L’homme ne vit pas seulement de pain, mais de tout ce qui vient de la bouche du Seigneur »

Aujourd’hui, grâce au baptême d’Aklesso, nous comprenons mieux la signification de cette parole que Moïse nous adresse aujourd’hui, toujours dans la première lecture :

« C’est le Seigneur ton Dieu qui, pour toi, a fait jaillir l’eau de la roche la plus dure »

Cette eau que le Seigneur notre Dieu fait jaillir pour nous et aujourd’hui plus particulièrement pour Aklesso se trouve au milieu de nous. Cette eau que tu recevras Aklesso comme signe de l’Amour de Dieu pour toi est appelée à jaillir, à déborder de toi car cette Parole que Dieu t’adresse « Tu es mon fils bien-aimé en toi j’ai mis tout mon amour » n’est pas seulement pour toi, n’est pas seulement pour nous chrétien mais pour tout le monde. A toi, d’être signe de cet Amour débordant de Dieu pour tous !

Dans la deuxième lecture, Saint Paul attire notre attention sur le fait que notre communion au même pain, au même corps du Christ fait de nous un seul corps. Comme le dit si bien Saint Augustin, en communiant, nous sommes appelés à devenir ce que nous recevons le Corps du Christ. Nous sommes le Corps du Christ.

Cette conviction de Saint Paul reprise par Saint Augustin me fait penser à certaines représentations du Christ, comme celle que nous voyons en ce moment. Elle a quelque chose de très particulier. Nous remarquons que le Christ est représenté sans bras. Cela n’est pas dû ici à une dégradation ni à un acte de vandalisme mais c’est volontairement que l’artiste a représenté le Christ sans bras.

Une telle représentation de Jésus sans bras n’est pas rare. Il y a beaucoup de représentation de Jésus où l’artiste, volontairement, n’a pas mis de bras au Christ.

Mais pourquoi représenter Jésus sans bras ?

L’artiste l’a fait volontairement pour nous dire, à nous chrétiens qui regardons Jésus, que Jésus attend de nous que nous soyons ses bras, que Jésus vers lequel nous nous tournons à chacune de nos messes et lorsque nous prions, n’attend qu’une chose de nous : que nous soyons ses bras dans le monde dans lequel nous vivons.

C’est exactement ce que Saint Paul nous dit lorsqu’il affirme que nous sommes le corps du Christ. Il veut dire que notre communion au corps du Christ fait de nous les bras, les mains, les pieds, l’esprit et le cœur du Christ au service de toute personne marginalisée, abandonnée, sans foi, sans espérance et sans amour.

Quant à Jésus, il nous dit lui-même dans l’évangile que le pain qu’il nous donne n’est pas un don extérieur à lui mais que dans le don qu’il nous fait du pain de vie c’est le don de sa propre personne qu’il nous fait et que ce don est fait pour la vie du monde. Nous avons bien entendu pour la vie…du monde. C’est dire que ce don que Jésus me fait de lui-même, de son amour, de sa vie n’est pas un non uniquement destiné pour ma propre vie. C’est un don qui m’est fait pour la vie du monde. Autrement dit c’est un don qui m’est fait au bénéfice de tous.

Je conclus par ce magnifique extrait du sermon, comme on disait à l’époque, que prononça le bienheureux Christian de Chergé lorsqu’il célébra sa première messe à Saint-Philippe du Roule, la paroisse familiale.

Demandons au Seigneur, d’être plus dociles, plus limpides, pour que ce Pain dont le monde a faim ne soit pas sollicité en vain ; que dans le fracas, la dispersion et l’isolement de ce siècle, nous sachions, prêtres et laïcs, entendre, chacun à notre place, l’appel de ceux que nous côtoyons.

Au moment où nous sommes peut-être tentés de désespérer, il se trouvera quelqu’un pour saisir en notre vie un reflet de cet Amour divin dont Dieu nous aime et pour chercher à en vivre avec nous.

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Protocole pour la reprise des messes à Saint-Etienne

Déroulement de la célébration

Le lecteur fera la lecture avec son propre missel

Pas de chorale, le chantre doit se mettre à 5 mètres de l’assemblée.

Pas de collecte, mais des paniers seront prévus aux entrées de l’église, afin d’éviter les “bouchons”, préparer votre don avant de quitter votre place.

On ne se serre pas la main et on ne s’embrasse pas pour se donner la paix du Christ ni pour se saluer.

Entrée uniquement par l’entrée principale

1° Mettre un masque sur le visage (nez et bouche couverts) est vivement recommandé.

2° Nettoyer ses mains au gel. (une équipe d’accueil sera là pour en donner et pour vous guider.)

Placement dans l’église

1° Pour tout le monde, entrée par l’allée centrale.

2° Choisir sa rangée.

3° Aller tout au bout de la rangée et s’asseoir sur une chaise autorisée.

Couples

Le transept droit vous est réservé ainsi qu’aux familles.

Famille avec enfants-ados

Rester groupés dans les chaises prévues dans le transept gauche. (côté Vierge)

Communion:

  • Le prêtre se désinfectera les mains avant de donner la communion.
  • Par l’allée centrale, le premier rang s’avance puis les autres rangs au fur et à mesure, suivre les consignes du service d’ordre.
  • retour de la communion en suivant les flèches
  • après la communion de ceux qui sont dans la nef centrale, communion de ceux des transepts gauche (côté vierge ) et puis droite). l’équipe d’accueil et les acolytes vous guideront
  • Respecter les lignes sur le sol.
  • Tout le monde suit, même si on ne désire pas communier afin de ne pas enjamber les autres.
  • Enlever son masque juste devant le prêtre en ne touchant que les ficelles/élastiques                                                
  • Pas de communion sur la langue.
  • Après avoir communié, remettre directement son masque couvrant le nez et la bouche.
  • Retourner à sa place via les allées latérales.

Sortie:

  • Par la grande porte : le dernier rang sort puis les autres au fur et à mesure.
  • le bloc famille par la porte latérale.
  • Pas de discussion, pas de rassemblement ni dans l’église ni devant.

Ces instructions seront affinées au fur et à mesure. Consultez souvent cette page. Le service d’accueil vous guidera tout au long de la célébration.

Temps de prière du Dimanche de la sainte Trinité

Bien chers paroissiens et amis de la paroisse Saint-Etienne,

Quelle joie de pouvoir à nouveau nous retrouver pour la célébration de l’Eucharistie à partir de ce lundi 8 juin !

Le Jour où nait l’Espérance
La source de toutes les messes c’est le dimanche de Pâques, le jour où le Christ Ressuscité s’est manifesté à ses disciples qui étaient confinés dans leur maison. Parce qu’il est jour de la Résurrection, le dimanche nous convie à l’espérance.  Il nous met debout pour croire que la mort dans nos vies et dans le monde n’aura jamais le dernier mot, que les voies sans issues finiront par en trouver une. Le dimanche revient de semaine en semaine pour nous soutenir et nous renouveler sans cesse sur ce chemin d’espérance.

Exprimer ses sentiments
Comme les disciples de Jésus qui ont pu exprimer leurs sentiments à Jésus, la première fois qu’ils l’ont vu après sa mort et sa résurrection, il est bon que, nous aussi, dans la première eucharistie que nous allons célébrer après le début du confinement, nous puissions exprimer, si nous le souhaitons, ce que nous avons sur le cœur, ce que nous aurions envie de dire…
Comment pouvons-nous le faire ?
En m’envoyant un mail (alaindemaere@gmail.com) ou un message dans une enveloppe déposée à la cure dans lequel, en une phrase, vous exprimez ce que vous voulez dire au Seigneur et/ou à l’assemblée.
Tous les messages seront repris dans un power point et ainsi partagés sur écran lors des messes dominicales des 13 et 14 juin.

Un horaire de messes harmonisé pour l’Unité Pastorale
A propos des célébrations eucharistiques, avant de les reprendre, j’ai pensé qu’il est important d’harmoniser leur horaire au sein de l’Unité Pastorale de Braine-l’Alleud. C’est ainsi qu’une affiche reprenant l’horaire des messes dominicales dans toutes les paroisses de Braine-l’Alleud (Vous la trouvez ci-dessous) sera placée dans chaque église de Braine-l’Alleud.
Vous pouvez aussi consulter ci-dessous toutes les dispositions qui sont à prendre lors des célébrations eucharistiques pour le bien être de chacun.
Dans l’attente de la grande joie de nous retrouver pour nous nourrir de la Parole et du Pain de Vie de notre Seigneur Jésus, je remercie toutes celles et ceux qui nous ont aidé à rester en communion avec le Seigneur et les uns avec les autres grâce aux temps de prière qui nous ont été envoyés pendant la période de confinement.

Bon dimanche à tous et belle fête de la Trinité !
Alain, votre curé.

Pour accéder au temps de Prière cliquez ici

Dieu a envoyé son Fils, pour que, par lui, le monde soit sauvé. Jn3, 16-18

Texte de l’homélie

Le dimanche de la Trinité ne nous invite pas à fêter un dogme mais à fêter notre Dieu qui est Trinité.

Croire que Dieu est Trinité c’est croire que l’Amour se vit en Dieu. Cet Amour qui se vit en Dieu est fait d’accueil, de don et de communion.

Le Père donne tout son amour au Fils comme Il le dit lors de son baptême : Tu es mon fils bien-aimé en qui j’ai mis tout mon amour.

Le Fils reçoit l’amour du Père : plusieurs fois, Jésus nous parle de ce qu’il reçoit du Père : Jésus reçoit du Père ses disciples, à propos desquels il dit mon Père qui me les a donnés. Jésus reçoit du Père la Parole ce qui lui fait dire la parole que vous entendez n’est pas de moi : elle est du Père qui m’a envoyé.

Et ce qui permet au Père de non seulement donner son amour au Fils mais aussi recevoir l’amour de son Fils et ce qui permet au Fils non seulement de recevoir l’amour du Père mais aussi de donner son amour au Père c’est l’Esprit Saint qui les met en communion.

Cet amour qui se vit en Dieu n’est pas clos sur lui-même. En envoyant, Jésus dans le monde c’est son Amour que Dieu envoie dans le monde et si Dieu nous fait non seulement le don de son Fils Jésus mais aussi le don du Saint-Esprit c’est pour que nous puissions être, nous aussi, en communion avec Lui et les uns avec les autres.

En ces temps où le vivre ensemble est mis à mal par le racisme et par l’isolement que peut provoquer la maladie, la pauvreté, le grand âge, l’Amour qui se vit au sein de la Trinité et qui nous est offert attire notre attention sur 3 points :

1. Il n’y a pas d’amour vrai dans la solitude d’une personne, d’une nation, d’une Eglise qui se referme sur elle-même, qui est narcissique et qui n’aime que soi !

2. L’amour vrai et fécond n’est pas non plus dans la relation fusionnelle qui risque l’enfermement réciproque et qui se transforme souvent un étouffement. Le danger d’une relation fusionnelle qui enferme et étouffe ne concerne pas que les couples mais ce danger peut aussi guetter une famille, une communauté religieuse, l’Eglise.

3.L’amour véritable est celui qui s’ouvre à un autre que soi, à un autre qu’un couple, qu’une famille, que l’Eglise.  C’est en s’ouvrant à un autre que soi que l’amour devient vraiment humain et divin. Il est vraiment à l’image et à la ressemblance de Dieu : il est créateur et devient fécond.

La Trinité nous révèle ainsi l’importance et la beauté d’une relation dans laquelle chacunpeut recevoir et donner, une relation qui s’entretient par le temps que l’on prend pour être ensemble.

Nombreux sont ceux qui pendant la crise sanitaire ont davantage souffert de solitude, n’ayant pas d’interlocuteur à qui se confier. L’isolement a été considérablement renforcé car de nombreux intervenants habituels à domicile ne sont plus intervenus. En établissement, c’est bien sûr d’abord la suppression des visites des proches qui a aggravé la solitude. On sait que l’absence de lien social peut conduire à des troubles dépressifs. Un médecin gériatre me disait à ce propos que, le remède est avant tout dans la relation : « La solution est humaine, elle n’est pas seulement médicamenteuse. La bonne pilule antidépressive, c’est le lien social ! ». Un coup de chapeau ici à toutes les personnes qui ont fait preuve de créativité, d’imagination, de générosité pour maintenir tant que faire se peut le lien social !

A cette question qui lui fut posée : Quelle serait pour vous la maison de repos idéale ? voici ce que répondit Hedwige, résidente dans une maison de repos :

« Pour moi, une maison de repos c’est être avec. C’est le plus important. Si la maison de repos me permet d’être avec les autres, je me dis ok, c’est le bon endroit. Je suis une résidente, je ne suis pas en dehors, je « suis avec ». Je pense que si l’on peut être avec les autres et pas dans l’isolement, c’est le plus important »

Aimer c’est être avec. C’est précisément pour être avec nous, que Dieu a envoyé son Fils dans le monde : Voici que la Vierge concevra, et elle enfantera un fils ; on lui donnera le nom d’Emmanuel, qui se traduit : « Dieu-avec-nous ».

Les 4 évangiles racontent la façon dont Jésus a été « Dieu avec nous », à nous de lire dans le 5Ième évangile, celui de notre vie, comment Dieu nous percevons depuis notre naissance jusqu’à ce jour que Dieu avec nous et comment nous pouvons être pour les autres « Dieu avec nous »

Vous, vous me verrez vivant

Chers paroissiens et amis de la paroisse Saint-Etienne,

Dans mes lectures de ces jours-ci, j’ai beaucoup aimé cette réflexion de Mgr Luc Ravel, archevêque de Strasbourg dans laquelle il fait un parallèle entre ce qu’ont vécu les apôtres jusqu’à la Pentecôte et ce que nous vivons pendant le déconfinement progressif. Il y a, dit-il, une synchronisation involontaire entre le traitement de la pandémie par le confinement et les grandes étapes de la vie liturgique.

Après la résurrection du Christ, les disciples sont restés confinés jusqu’à la Pentecôte Ils ont d’abord été confinés par la peur et le doute, jusqu’à l’Ascension, puis par l’unité et l’attente jusqu’à la Pentecôte.

Après l’Ascension ils se sont rassemblés avec la Vierge Marie car ils attendaient une force venue d’en haut : l’Esprit-Saint. C’est exactement ce que nous sommes en train de vivre.

Cela nous montre que la célébration des actes du Christ n’est pas un simple anniversaire, qui nous rappellerait le passé, elle est un « mémorial », c’est à dire qu’elle va plus loin que la mémoire : elle nous rend présents aux événements célébrés, comme si le Christ faisait de nous ses contemporains. Au regard de la foi le retour des mêmes fêtes chaque année n’est pas un cercle fermé qui nous fait tourner en rond, il est une marche continue vers le futur. Le peuple de Dieu est un peuple de l’avenir.

Bon dimanche à tous, je vous rappelle l’opération « mets-toi en marche » initiée par notre évêque Mgr Hudsyn à relire sur le site de notre paroisse. ici

Bon dimanche et bien en communion avec vous tous !

Alain, votre curé.

Temps de prière de ce dimanche ici

Celui qui m’aime sera aimé de mon Père (Jean 14,21)

Texte de l’homélie

Nous venons d’entendre cette promesse de Jésus : « Vous, vous me verrez vivants ». Cela dit, Jésus ne se contente pas de faire cette promesse mais il met en œuvre toute une pédagogie pour nous aider à le voir vivant.

Les évangiles nous donnent deux exemples de cette pédagogie que Jésus met en œuvre pour nous aider à le voir vivant. Au cours de la période qui va de Pâques à la l’Ascension, Jésus initie en effet ses disciples à le reconnaître dans sa nouvelle condition de Ressuscité. Reconnaître Jésus ressuscité, cela demande un regard de foi car la résurrection de Jésus n’est pas la réanimation d’un cadavre. Si tel était le cas, ses disciples l’auraient tout de suite reconnu. Comme Jésus se trouve désormais dans un corps glorieux, il s’agit d’apprendre à le reconnaitre comme tel à partir des signes qu’il donne de sa présence.

C’est donc au cours de ce temps qui va de Pâques à l’Ascension que Jésus se donne à reconnaître vivant à travers différents signes. Un signe c’est quelque chose qui m’est donné à voir, à entendre, à sentir, à toucher dans laquelle, je peux, dans un regard de foi, percevoir la présence de Jésus Ressuscité.  Et dans les évangiles, si nous avons des récits dans lesquels le Ressuscité se fait reconnaître aux signes qu’il donne, c’est pour attirer notre attention sur ces signes car c’est à ces mêmes signes, qu’aujourd’hui que le Ressuscité se manifeste à nous.

Quelle est cette pédagogie que Jésus met en place pour nous aider à le voir vivant ?

Cette pédagogie de Jésus, je vous propose de la découvrir à travers deux exemples qui nous sont donnés dans les évangiles. Un premier exemple de la pédagogie de Jésus se trouve dans l’évangile de Luc au chapitre 24.

Dans cet évangile, nous découvrons la pédagogie que Jésus met en place pour aider les disciples d’Emmaüs à le voir vivant, une pédagogie grâce à laquelle ces deux disciples vont découvrir que le plus important pour la vie chrétienne ce n’est pas de voir Jésus Ressuscité mais bien de faire l’expérience de sa présence.

Et cette expérience de la présence va passer tout d’abord par l’ouverture des cœurs à l’Ecriture, par l’accueil de la Parole qui rend leurs cœurs tout brûlants et ensuite par le geste de la fraction du pain c’est-à-dire de l’eucharistie. L’expérience de cette présence va devenir suffisamment forte pour qu’ensuite Jésus puisse disparaître à leurs regards sans qu’ils en soient plus tristes ou malheureux mais au contraire, ils restent dans la joie, cette joie communicative qu’ils vont partager avec les autres disciples à Jérusalem.

Ainsi, les trois lieux, en quelque sorte, de manifestation du Ressuscité et ce qui est vrai pour les disciples, l’est également pour nous, c’est d’abord l’accueil de la Parole de Dieu qui permet le cheminement, c’est ensuite la fraction du pain c’est-à-dire l’eucharistie au lieu de repos et c’est enfin la communauté chrétienne rassemblée et la communion fraternelle exprimée ici à Jérusalem.

Nous découvrons dans cet évangile le soin que Jésus prend pour manifester sa présence, pour se rendre présent à notre vie par ces trois « moyens » : sa Parole, son Eucharistie et la rencontre du frère.

A la lumière de cet évangile, demandons-nous comment nous investissons nous-mêmes ou comment nous sommes les témoins pour les autres aussi de ces trois lieux essentiels de la présence du Ressuscité dans notre vie quotidienne : l’accueil de la Parole de Dieu, l’eucharistie et la rencontre des frères.

Dans le mail que j’ai envoyé mercredi passé, j’ai posé cette question :

« Et vous, à quoi voyez-vous que Jésus est vivant ? »

Voici quelques réponses reçues :

Je n’ai jamais vu Jésus vivant … mais je vois chaque jour des femmes et des hommes qui vivent comme Jésus.

Une autre personne nous dit : Je vois Jésus vivant dans les gestes de solidarité qu’on peut voir autour de nous pour le moment. Je vois Jésus vivant dans les hommes et les femmes qui s’unissent pour construire un monde meilleur pour tous. Je suis vivante quand j’aime. Dans tous mes gestes d’amour.

Et enfin, un couple qui aurait dû se marier religieusement au début de ce mois mais qui n’a pu le faire à cause de la pandémie a dit ceci :

Nous avons pu ressentir la présence de Dieu se manifester – non pas dans les conséquences négatives dont le coronavirus est à l’origine- mais bien dans les conséquences positives que sont la solidarité, l’entre-aide et le partage entre familles, amis proches et collègues et ce tant sous la forme de service, de prises de nouvelles mais également de respect des uns et des autres. Nous avons en effet eu la chance de recevoir d’innombrables attentions plus belles les unes que les autres : des fleurs, des cartes postales, des emails, des masques, des conversations, des prêts d’outils, etc. Ces attentions n’ont fait que nous conforter dans l’idée de vouloir maintenir cette journée car elle nous donne l’occasion de remercier CHACUNE de ces personnes qui nous entourent si bien.

Demandons au Seigneur, cette grâce, ce don de le voir vivant et de pouvoir aussi vivre de sa vie car aussitôt après nous avoir dit vous me verrez vivant, Jésus ajoute aussitôt et vous vivrez. Oui, Seigneur, fais-nous vivre de ta vie, ta vie tournée vers le Père et vers les autres.
Amen

Partager sa foi

Comme il est beau, pour s’encourager à persévérer dans la foi, de pouvoir partager nos expériences et nos réflexions.

Ceux qui étaient présents lors de la dernière messe dans notre paroisse avant le confinement ont pu entendre le témoignage d’Arthur sur ce qui l’a conduit au baptême (Vous pouvez l’entendre ci-dessous). Un peu plus bas vous pourrez lire le témoignage de sa sœur Kassandra.

Témoignage d’Arthur

En prélude à l’évangile de dimanche prochain dans lequel Jésus nous dit : « Vous, vous me verrez vivant, et vous vivrez aussi », j’invite celles et ceux qui le souhaitent à partager, en deux ou trois lignes, les moments de votre vie où vous voyez Jésus vivant, les moments où vous vivez aussi.

Le partage de notre foi la fait grandir ! Nous ferons échos à ces témoignages à envoyer à mon adresse mail (alaindemaere@gmail.com) dans le mail de dimanche prochain.

Bien en communion avec vous tous,

Alain, votre curé.

Témoignage de Kassandra

Bonjour à toutes et à tous..

Je me prénomme Kassandra. J’ai 31 ans.

Beaucoup d’entre vous me connaisse et beaucoup d’autres non.

Quelle joie ! Quel honneur pour moi de pouvoir vous témoigner des merveilles de Notre Seigneur !

De pouvoir vous parler de Celui que j’aime le plus au monde : Jésus !

Je suis née en 1988, mais ma vraie vie, elle a commencé le 30 mars 2013, lors de la Vigile Pascale..

Ce soir-là, tout a changé.. Pas seulement mes intérets, ni ma vision des choses.. Non ! Ce soir-là, j’ai changé totalement jusqu’au plus profond de mon âme..

Parce-que ce soir-là, j’ai attrapé la main que Jésus m’a toujours tendue..

Il m’a relevé d’une vie sans vie et Il m’a ressuscitée ! En Lui prenant la main, j’ai ouvert la porte de la Vie, la vraie Vie !

Parce-que c’est vrai hein ! Sans Jésus, on ne vit pas hein ! On croit que l’on vit..

On va peut-être me dire : « Je respire, je ris, je vais danser, je marche, je mange, je suis pleine de vie ! »….. Mais NON ! Non et non !

Moi aussi avant je croyais ça ! Mais non !

La vraie Vie, c’est d’avancer chaque jour avec la Foi certaine que Dieu est bien là et qu’Il nous a créé !

Savoir que Dieu nous aime ! C’est ça que m’a apporté mon Baptême ! La VIE !

30 mars 2013

Depuis toujours je crois en Dieu, en Jésus Notre Sauveur..

Mes parents nous ont toujours enseigné la Vérité : Que Dieu est Notre Créateur.

Papa, maman, pour ça, MERCI !

Mon Baptême, il m’a sauvé ! Jésus, Tu m’as sauvé !

Je Lui parle là, je Lui dis, parce-que je sais qu’Il est là en ce moment même Jésus. Je sais qu’Il m’écoute et me regarde !

Croyez-le, Il est toujours là, devant nous, derrière nous, à côté de nous..partout ! Tout le temps !

Il ne nous abandonne jamais !

Mon Baptême, c’est la plus belle chose qui me soit arrivée.

Lorsque mon petit frère Arthur est né (Arthur notre cher Acolyte ici à Saint Etienne), c’est le plus beau cadeau que Dieu m’a fait ! Mon petit frère !

Arthur et moi nous sommes un frère et une sœur très fusionnels.. Arthur a demandé le baptême et j’ai suivis aussitôt !

Chers frères et sœurs, car nous sommes tous enfants de Dieu, je vous le dis : Dieu fais si bien les choses que j’ai compris pourquoi je n’ai pas été baptisée à la naissance.

Dieu m’a permis d’attendre que mon petit frère se fasse baptiser pour que je puisse vivre cela en même temps que lui !

Arthur et moi avons été baptisés ensemble, le même soir du 30 mars 2013 !

J’étais heureuse !

Avant mon baptême, même si j’étais croyante, je n’allais jamais à l’église, ni aux messes..

Mais si je vous dis que Dieu m’a appelé, c’est la vérité !

Depuis mon baptême, il ne se passe presque jamais une semaine sans que je vienne célébrer Jésus, Notre Dieu ! Il est quotidiennement dans mon cœur.

J’ai rencontré l’Amour, le vrai : Dieu !

Petit à petit, j’ai changé.. Bien-sûr j’ai encore beaucoup de faiblesses, de défauts, je commet encore beaucoup d’erreurs.. Mais à présent, avec Dieu, j’apprends chaque jour à devenir une meilleure personne..

J’ai dû faire des choix qui m’ont brisé le cœur à certains moments. Des choix extrêmement douloureux, dans l’unique objectif d’agir pour le bien de l’autre. Avant je n’aurais pensé qu’à moi, mais maintenant, je pense à Dieu, et j’agis en fonction de ce qui pour moi, Lui plaira. Ces choix extrêmement douloureux, j’ai réussis à les faire grâce à ma Foi. J’ai dû renoncer à des choses que je voulais plus que tout, que j’aimais plus que tout, car cela n’était pas des choses qui devait se retrouver sur mon chemin de Chrétienne.

Ces choix m’ont totalement brisée durant une longue période..mais je n’ai JAMAIS cessé de croire que Dieu me sauverait si j’accomplissait Sa volonté. Si j’agissais en tant que bonne chrétienne. Et grâce à ma Foi en Jésus, même brisée je n’ai jamais abandonné mes combats les plus douloureux. Sans l’aide de Dieu, je n’y serais jamais arrivé ! Et aujourd’hui je vous le dis : Dieu est plus puissant que tout et Il ne nous abandonne jamais !

Avant je haïssais mes ennemis.. Aujourd’hui, je les bénis. Je prie pour eux et j’arrive même à ressentir quelque chose de bon pour eux, dans mon cœur.

Chose qu’il m’était impossible avant mon Baptême. J’ai réussis à pardonner à tous ceux qui m’ont fait du mal.. Aujourd’hui je prie pour qu’ils soient comblés de Grâces et d’amour !

Cela, c’est grâce à mon baptême, grâce à Dieu !

Lui seul peut permettre de tels actes d’amour !

Frères et sœurs, vous tous, vous êtes aimé du Seigneur. Et quand on comprend que Dieu nous aime, quand on a la Foi certaine que Dieu est là et nous offrira un jour la Vie Eternelle, plus rien ne peut nous atteindre ou nous arrêter dans notre chemin à la suite de Jésus.

Plus rien, ni aucun mal ne peut nous empêcher de garder l’espoir, car notre Foi réussit à nous convaincre que tôt ou tard, Dieu viendra toujours nous sauver !

Seigneur, avec mon baptême reçu à l’âge adulte et en toute conscience, Tu m’as offert là, le plus beau cadeau que n’importe qui puisse recevoir : La Foi et l’Espérance. Te connaître et T’aimer..

Je remercie de tout cœur père Alain qui m’a baptisée ! Merci de tout cœur à Jacques et Marie Costa qui nous ont offert tant d’amour et de présence, merci de tout coeur à Jehison qui nous a offert l’Amour de Dieu qui habite tant son cœur ainsi que sa joie qui nous rend si heureux !!

Merci à toi, père Alain, d’être un si bon guide et merci pour toute l’aide et la présence que tu nous offre. Merci de tout cœur !

Seigneur Jésus je T’aime, Tu es le chemin, la Vérité et la Vie !

Et mon cher Jésus, quand tu reviendras, je veux être là, pour courir dans Tes bras et T’aimer encore plus fort pour l’éternité !

Merci de m’avoir sauvé ! Amen !

Kassandra 

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