L’année s’achève à peine et nous pensons déjà à la suivante.
Il n’y aura pas cette fois, une réunion d’inscription collective parce que ça tombe généralement mal dans vos agendas surchargés de la rentrée. Nous vous proposons donc d’inscrire votre enfant soit par mail chez Charlotte charlotte.demahieu@gmail.com soit au secrétariat (3 rue sainte Anne) entre 8h30 et midi.
Nous prendrons alors contact avec vous fin août – début septembre pour faire plus ample connaissance.
Autre petite nouveauté, cette année tous les enfants se réuniront le même jour. Ce sera plus facile pour les parents qui ont plusieurs enfants inscrits.
Et donc la date de la rentrée et de la bénédiction des cartables est le 10 septembre à 9h. (bénédiction des cartables au cours de la messe de 10h30)
Nous nous réjouissons de cette nouvelle formule et nous espérons que cela vous enthousiasmera vous aussi.
En attendant nous vous souhaitons à tous un très bel été !
Comme annoncé dans les éphémérides, nous vous proposons une rencontre spéciale Noël ce dimanche 18 décembre à 14h00 à l’Ermite (Chemin de l’Ermite 160, 1420 Braine-l’Alleud).
Pour qui ?
Pour tous : parents, enfants, grands-parents, …
Au programme
Une marche dans la campagne environnante à la recherche de personnes de la crèche. (Veillez à bien vous couvrir)
Un goûter nous sera proposé par la paroisse de l’Ermite
Une représentation théâtrale sur le thème de Noël
Pour que la fête soit complète pour tous, nous vous invitons à poser un geste envers les plus démunis en apportant des vivres non périssables pour le P’tit Maga.
Bien chers paroissiens et amis de la paroisse Saint-Etienne,
L’évangile de ce dimanche, qui nous parle de lampes à huile, me fait penser à ce beau texte de Mère Térésa dans lequel elle nous dit quelles sont les gouttes d’huile dans nos lampes qui lui permettent de faire brûler toute une vie d’une vive flamme : Ne vous imaginez pas que l’Amour, pour être vrai, doit être extraordinaire. Ce dont on a besoin, c’est de continuer à aimer. Comment une lampe brille-t-elle, si ce n’est pas par l’apport continuel de petites gouttes d’huile ? Qu’il n’y ait plus de gouttes d’huile, il n’y aura plus de lumière, Et l’époux dira : «je ne te connais pas. » Mes amis, que sont ces gouttes d’huile dans nos lampes ? Elles sont les petites choses de la vie de tous les jours : La joie, la générosité, les petites paroles de bonté, l’humilité et la patience, simplement aussi une pensée pour les autres, Notre manière de faire silence, d‘écouter, de regarder, de pardonner, de parler et d’agir. Voilà les véritables gouttes d’Amour qui font brûler toute une vie d’une vive flamme. Ne cherchez donc pas l’Amour au loin ; Il n’est pas que là-bas, il est en vous. Entretenez bien la lampe et vous le verrez.
C’est précisément pour garder nos lampes allumées que nous vous proposons les quelques démarches que voici :
Prier à la maison
Un temps d’écoute de la Parole de Dieu La suspension des célébrations religieuses depuis le 2 novembre en raison de la pandémie nous conduit à vous proposer un temps de prière dominical à vivre à domicile en communion les uns avec les autres. Ce temps de prière nous permettra d’intérioriser c’est-à-dire d’accueillir au plus profond de nous-même la Parole de Dieu.
Un temps à vivre dans un lieu préparé En ce temps où, vu les circonstances, nous sommes déjà souvent devant notre ordinateur, une équipe de paroissiens a préparé ce temps de prière pour qu’il puisse se vivre, non pas devant un écran, mais dans un lieu de votre maison que vous aurez spécialement choisi et préparé pour prier.
Comment le préparer ? Avant d’écouter la prière dominicale proposée, préparons tout d’abord le lieu où nous serons pour prier. Un lieu dans lequel nous pouvons regarder la croix ou une icône, allumer une bougie, déposer quelques fleurs. Pensons aussi à imprimer la feuille de chant qui nous permettra de chanter en écoutant les chants proposés : le chant thème et le chant en lien avec l’évangile du dimanche. Une fois que notre lieu de prière est prêt et que nous avons la feuille de chants sous nos yeux, il ne nous reste plus qu’à démarrer le fichier son.
Notre église est également ouverte tous les jours de 8h00 à 12h00 pour nous permettre de :
Prendre un moment de prière personnelle pour confier nos proches, les malades, les amis, … au Christ ou à la Vierge Marie. Nous pouvons écrire notre intention de prière dans le carnet disposé devant l’autel sur un lutrin, ajouter notre merci sur le mur des mercis à l’entrée de l’église.
Rencontrer un prêtre (de 10h00 à 11h00) pour vivre le Sacrement du Pardon ou une personne pour un moment d’écoute et de partage (de 11h00 à 12h00)
Aux heures habituelles des messes de semaine (9h) et du dimanche (Sa 18h-Di 10h30 et 18h), le Saint Sacrement est exposé sur l’autel et l’évangile du jour est proclamé. Nous pouvons ainsi, en présence d’autres paroissiens, nous ouvrir à la présence du Christ dans sa Parole et le Saint Sacrement exposé. N’oublions pas que la communion au Christ se vit également dans le service aux malades et aux pauvres et témoigne d’une Eglise présente dans le monde d’aujourd’hui et non pas repliée sur elle-même.
Ce dimanche 8 novembre, comme nous le rappelle la photo ci-dessus, des personnes viendront vivre dans notre église un temps de prière en mémoire d’un défunt de leur famille. Elles repartiront avec la croix sur laquelle est inscrit le nom du défunt. Portons-les dans notre prière. Dans le mail de mercredi prochain, nous vous proposerons des démarches concrètes pour être fraternellement solidaire des personnes en souffrance. C’est la foi agissante par l’amour qui nous unit au Seigneur.
Homélie trente-deuxième dimanche du temps ordinaire A
Le jour se lève. L’époux vient à notre rencontre.
Un matin de l’été 1997, deux amis de Karol Wojtyla séjournent dans la villa papale de Castel Gandolfo. Leur chambre est juste en-dessous de celle de Jean-Paul II et, avant l’aube, chaque matin, ils savent, grâce aux bruits sourds de sa canne, qu’il est debout. Ils lui demandent : « Mais (…) pourquoi vous levez-vous si tôt le matin ? » Karol Woltyla, deux soixante-quatrième évêque de Rome, leur répond : « Parce que j’aime voir le soleil se lever »[1].
Le soleil qui se lève, c’est Christ glorieux qui sauve le monde. Le soleil qui se lève, c’est la lumière de la Sagesse dont nous espérons qu’elle illumine les moindres recoins d’ombres de l’existence. Le soleil qui se lève, c’est la victoire définitive du jour sur les ténèbres. Le rougeoiement de l’aurore enflamme l’horizon. Nos cœur se gonflent de joie et battent plus que de raison : l’époux tant attendu, le Christ, vient à la rencontre de sa bien-aimée, l’Église en marche vers son héritage. La nuit de l’attente est finie. L’aube nouvelle se profile. Le soleil levant exprime la foi en la résurrection, celle de la venue du Christ à la fin des temps et l’espérance invincible qui habite le cœur des chrétiens.
C’est le mystère de l’Époux venant à notre rencontre qui se trouve au cœur de l’Évangile de ce dimanche. Nous ne savons ni le jour ni l’heure, mais il vient ! Serons-nous prêts pour le jour où l’éternité surgira dans l’histoire, notre histoire, mon histoire ? Nos lampes brûleront-elles de l’amour suscité par notre foi en Dieu ? Serons-nous du côté des jeunes filles insouciantes, plus exactement, selon le terme grec « môros », des jeunes filles « folles » ou impies qui s’opposent à Dieu et bâtissent sur le sable ? Serons-nous du côté des jeunes-filles prévoyantes dont le cœur veille sans cesse, même si l’époux semble tarder et que l’assoupissement guette ? Elles bâtissent leur vie sur le Roc, elles écoutent la Sagesse, la Parole de Dieu, et la mettent en pratique. Ainsi, elles connaissent le Seigneur et Lui les connaît.
Pour que l’huile de l’amour, de la vérité, de la pureté, de la douceur, ou encore de la beauté ne viennent à manquer et que la lampe de chacune de nos vies brille de l’éclat de la présence de Dieu en nous, nous pouvons faire nôtre ces paroles d’un chant bien connu de Jean-Claude Gianadda :
Tiens ma lampe allumée, la flamme est si fragile. Ce soir je viens mendier ton pain, ton eau, ton huile. Tiens ma lampe allumée jusqu’à mon domicile. Toi seul peux me guider. Allume dans mon cœur quelque chose de vrai, de pur, de doux, de beau ! Quelque chose de Toi que rien ne puisse éteindre. Avec un goût d’amour et des rêves nouveaux. Que mon chemin puisse parvenir à t’atteindre.
Seigneur reçois notre prière. Hâte le pas de ton retour tandis que nous marchons à ta rencontre. Sur le chemin que ne manque pas l’huile de l’amour qui rend concret que nous sommes tous frères.
Nicolas Favart
[1] Anecdote tirée de George Weigel, Jean-Paul II témoin de l’espérance, Paris, JC Lattes, 1999, p. 1034.
Lors de la dernière réunion kt des enfants de l’Ecoute/Envoi, nous avons découvert la « lettre que le pape François nous avait écrite pour la protection de la planète » (Laudato si).
Nous avons alors proposé aux enfants et à leurs parents, mais aussi à vous qui nous lisez, de profiter de ce congé de Toussaint, pour s’arrêter quelques instants pour s’émerveiller devant la beauté de la nature, d’un geste, … de rendre grâce et de prendre une photo ou de faire un dessin et de le partager à tous en nous l’envoyant par mail à charlotte.demahieu@gmail.com.
Nous les publierons sur le site et les afficherons au fond de l’église sur le mur des mercis.
photo de Joachim
Notre belle nature si apaisante !Merci Seigneur de nous apaiser dans les moments difficiles et de nous aider à garder confiance tout le tempsLa richesse de la Nature réside dans cette multitude de couleurs…tout comme c’est le cas de l’Humanité!Merci mon Seigneur, pour la nature que tu nous as donnée.Merci Seigneur pour ce moment de partage et le temps que nous avons passé ensemble en famille!
SarahVictorPhoto d’Elysa
Un tout grand merci pour ce partage des petites merveilles et des petits bonheurs qui nous illuminent chaque jour. Pendant la Toussaint, nous avons passé une journée en forêt de Soignes à la recherche des champignons pour les photographier. Au détour des souches et des micros univers, voici quelques photos de Célestin et de notre famille.Lors d’une promenade en famille, ce merveilleux tableau naturel qui nous émerveille. Merci Seigneur, pour ce magnifique paysage et cette chouette balade en famille. EléonoreMerci Seigneur pour la beauté de la nature. Isaline
Le soleil se lève… Un nouveau jour commence. Sa lumière éclaire l’horizon et illumine petit à petit le paysage. Je m’émerveille de découvrir chaque fois quelque chose de différent.Merci Seigneur ! Toi aussi, tu éclaires ma vie et m’aides à voir les choses autrement.
Cécile
Fais de nous des veilleurs! Que nous soyons attentifs à tous ceux qui ont besoin de nous en cette période difficile. Seigneur, donne- nous cette force. MerciAprès avoir passé 3 jours merveilleux dans les Fagnes, qu’elle est belle la nature! On était tous émerveillés! Bon we! Stéphanie et Alexiane
Comme vous le savez, depuis lundi dernier, les célébrations religieuses dans notre pays sont à nouveau possibles moyennant certaines dispositions.
Un très chaleureux MERCI à toute l’équipe qui a fait en sorte que nous restions reliés au Seigneur et les uns aux autres pendant la période du confinement.
En ce premier dimanche de « reprise », c’est la fête du Corps et du Sang du Christ que nous célébrons. C’est très une très belle coïncidence car, comme le dit Saint Paul, notre communion au même pain, au même corps du Christfait de nous un seul corps : le Corps du Christ. Voilà pourquoi nous pouvons dire : Nous sommes le Corps du Christ.
Cette conviction me fait penser à certaines représentations du Christ, comme celle que nous pouvons voir ci-dessus. Elle a quelque chose de très particulier. Nous remarquons en effet que le Christ est représenté sans bras. Cela n’est pas dû ici à une dégradation ni à un acte de vandalisme mais c’est volontairement que l’artiste a représenté le Christ sans bras.
Mais pourquoi représenter Jésus sans bras ?
L’artiste l’a fait volontairement pour nous dire, à nous chrétiens qui regardons Jésus, que Jésus attend de nous que nous soyons ses bras, que Jésus vers lequel nous nous tournons à chacune de nos messes et lorsque nous prions, n’attend qu’une chose de nous : que nous soyons ses bras dans le monde dans lequel nous vivons.
C’est exactement ce que Saint Paul nous dit lorsqu’il affirme que nous sommes le corps du Christ. Notre communion au corps du Christ fait de nous les bras, les mains, les pieds, l’esprit et le cœur du Christ au service de toute personne marginalisée, abandonnée, sans foi, sans espérance et sans amour.
Quant à Jésus, il nous dit lui-même dans l’évangile que le pain qu’il nous donne n’est pas un don extérieur à lui mais que dans le don qu’il nous fait du pain de vie c’est le don de sa propre personne qu’il nous fait et que ce don est fait pour la vie du monde. Nous avons bien entendu pour la vie…du monde.
C’est dire que ce don que Jésus me fait de lui-même, de son amour, de sa vie n’est pas un don uniquement destiné pour ma propre vie. C’est un don qui m’est fait pour la vie du monde. Autrement dit c’est un don qui m’est fait au bénéfice de tous.
Bonne fête du Corps et du Sang du Christ à tous !
Alain de Maere, votre curé.
Homélie
Lors d’une rencontre avec un couple qui se prépare au mariage, au cours de laquelle nous avions partagé sur des extraits de la Parole de Dieu, le futur époux, Kevin, me dit ceci :
La Parole de Dieu me montre ce que je vis au quotidien.
En écoutant la Parole de Dieu de ce dimanche, je me suis dit que Kevin a 1000 fois raison. En effet, lorsque dans la première lecture, Moïse nous dit : « Souviens-toi de la longue marche que tu as faite… », je pense à cette longue marche du confinement qui, comme le peuple de Dieu dans sa marche au désert, nous a éprouvé, à des degrés divers, nous a amené à savoir ce que nous avons dans le cœur, nous a interrogé sur la manière dont nous allions vivre notre fidélité au Seigneur et à ceux qui nous sont confiés : « Allais-tu garder ses commandements, oui ou non ? »
Comme le peuple dans sa traversée du désert, nous sommes passés par une pauvreté, nous avons, et certains beaucoup plus que d’autres, ressenti la faim. La faim, pour beaucoup, de nourriture. Beaucoup sont venus pour cela sonner à la cure mais aussi la faim de contacts humains, la faim de liens familiaux, de liens amicaux, de liens sociaux.
Cette traversée a permis à beaucoup de s’ouvrir davantage aux dons de Dieu que ce soit le don de la création, le don d’une conversation avec une personne jusque là inconnue ou d’une conversation approfondie avec une personne de notre entourage, le don de la prière et de la Parole de Dieu. « L’homme ne vit pas seulement de pain, mais de tout ce qui vient de la bouche du Seigneur »
Aujourd’hui, grâce au baptême d’Aklesso, nous comprenons mieux la signification de cette parole que Moïse nous adresse aujourd’hui, toujours dans la première lecture :
« C’est le Seigneur ton Dieu qui, pour toi, a fait jaillir l’eau de la roche la plus dure »
Cette eau que le Seigneur notre Dieu fait jaillir pour nous et aujourd’hui plus particulièrement pour Aklesso se trouve au milieu de nous. Cette eau que tu recevras Aklesso comme signe de l’Amour de Dieu pour toi est appelée à jaillir, à déborder de toi car cette Parole que Dieu t’adresse « Tu es mon fils bien-aimé en toi j’ai mis tout mon amour » n’est pas seulement pour toi, n’est pas seulement pour nous chrétien mais pour tout le monde. A toi, d’être signe de cet Amour débordant de Dieu pour tous !
Dans la deuxième lecture, Saint Paul attire notre attention sur le fait que notre communion au même pain, au même corps du Christ fait de nous un seul corps. Comme le dit si bien Saint Augustin, en communiant, nous sommes appelés à devenir ce que nous recevons le Corps du Christ. Nous sommes le Corps du Christ.
Cette conviction de Saint Paul reprise par Saint Augustin me fait penser à certaines représentations du Christ, comme celle que nous voyons en ce moment. Elle a quelque chose de très particulier. Nous remarquons que le Christ est représenté sans bras. Cela n’est pas dû ici à une dégradation ni à un acte de vandalisme mais c’est volontairement que l’artiste a représenté le Christ sans bras.
Une telle représentation de Jésus sans bras n’est pas rare. Il y a beaucoup de représentation de Jésus où l’artiste, volontairement, n’a pas mis de bras au Christ.
Mais pourquoi représenter Jésus sans bras ?
L’artiste l’a fait volontairement pour nous dire, à nous chrétiens qui regardons Jésus, que Jésus attend de nous que nous soyons ses bras, que Jésus vers lequel nous nous tournons à chacune de nos messes et lorsque nous prions, n’attend qu’une chose de nous : que nous soyons ses bras dans le monde dans lequel nous vivons.
C’est exactement ce que Saint Paul nous dit lorsqu’il affirme que nous sommes le corps du Christ. Il veut dire que notre communion au corps du Christ fait de nous les bras, les mains, les pieds, l’esprit et le cœur du Christ au service de toute personne marginalisée, abandonnée, sans foi, sans espérance et sans amour.
Quant à Jésus, il nous dit lui-même dans l’évangile que le pain qu’il nous donne n’est pas un don extérieur à lui mais que dans le don qu’il nous fait du pain de vie c’est le don de sa propre personne qu’il nous fait et que ce don est fait pour la vie du monde. Nous avons bien entendu pour la vie…du monde. C’est dire que ce don que Jésus me fait de lui-même, de son amour, de sa vie n’est pas un non uniquement destiné pour ma propre vie. C’est un don qui m’est fait pour la vie du monde. Autrement dit c’est un don qui m’est fait au bénéfice de tous.
Je conclus par ce magnifique extrait du sermon, comme on disait à l’époque, que prononça le bienheureux Christian de Chergé lorsqu’il célébra sa première messe à Saint-Philippe du Roule, la paroisse familiale.
Demandons au Seigneur, d’être plus dociles, plus limpides, pour que ce Pain dont le monde a faim ne soit pas sollicité en vain ; que dans le fracas, la dispersion et l’isolement de ce siècle, nous sachions, prêtres et laïcs, entendre, chacun à notre place, l’appel de ceux que nous côtoyons.
Au moment où nous sommes peut-être tentés de désespérer, il se trouvera quelqu’un pour saisir en notre vie un reflet de cet Amour divin dont Dieu nous aime et pour chercher à en vivre avec nous.
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